Cuatro casos de personificación femenina de la sabiduría
(fuente: www.utoronto.academia.edu.)
La profesora canadiense Wendy Helleman en su libro “The Feminine Personification of Wisdom A Study of Homer’s Penelope, Cappadocian Macrina, Boethius’ Philosophia, and Dante´s Beatrice” examina cuatros personajes literarios de diferentes géneros que, según ella, podrían encarnar el concepto de la sabiduría. Ella llega a estos personajes luego de un largo viaje intelectual que ha implicado transitar diferentes tipos de universos como el filosófico, el literario y el religioso.
Antes de adentrarse en el estudio de cada una de las figuras femeninas dedica el primer capítulo de su obra a “la Filosofía, como alegoría y personificación femenina”, donde, además de argumentar la presencia de estos personajes, define el término “alegoría” y describe el recurso metodológico que guiará su disertación.
A pesar de que comience afirmando que el mundo greco-romano antiguo prefería las representaciones masculinas de la sabiduría, muy rápidamente introduce las definiciones de filósofos antiguos que hablaban de la filosofía con rasgos femeninos, tal es el caso de Pitágoras y otros cuantos que recurrían a los términos de deseo, como Platón, o que la imaginaban como una joven y hermosa doncella, de maternal figura, como una maestra, médico o guía; así como su similar aparición en el contexto de la literatura bíblica, que muy probablemente influyó el cristianismo antiguo en su visión de Philosophia como una figura similar o equiparable a la Sophia.
Según Wendy Helleman, desde muy temprano algunos pensadores de linea gnóstica vieron en la Penélope de Homero un modelo de Sabiduría, o en las mártires antiguas, cristianos como Gregorio de Nisa, interpretaron una encarnación de la Sabiduría, que probablemente llegaron a influir las creaciones medievales de la “Beatriz” de Dante o la “Dama Filosofía” de Boecio. Ella, además, afirma que al poder individualizar y analizar cada una de las representaciones de la sabiduría es posible entender el rol cultural y educativo de la filosofía en su momento y escuela concretos. Por ello, tras definir, lo que para ella es un concepto fundamental en su estudio, la alegoría, se detiene en cada uno de los apartados del libro en las representaciones femeninas arriba citadas.
Para ver una descripción académica de la autora: https://utoronto.academia.edu/WendyHelleman/CurriculumVitae.
Fuente: Helleman, Wendy E. 2009. The Feminine Personification of Wisdom : A Study of Homer’s Penelope, Cappadocian Macrina, Boethius’ Philosophia, and Dante’s Beatrice. Lewiston, N.Y.: Edwin Mellen Press. http://search.ebscohost.com.ezproxy.uniandes.edu.co:8080/login.aspx?direct=true&db=e000xww&AN=501561&lang=es&site=ehost-live