<\/p>\n\n\n\n
Empiezo esta entrada mientras estoy sentada en el escritorio de serigraf\u00eda, y mi vecino del piso de arriba ve o escucha (supongo que ve y escucha) un partido de f\u00fatbol. No alcanzo a escuchar claramente pero s\u00e9 algunas cosas:<\/p>\n\n\n\n
Me encanta el sonido. Si hubiera puesto m\u00fasica, no habr\u00eda escuchado. <\/p>\n\n\n\n
La llegada a este tema ha sido muy emocional. Siempre me imagino una sala de exposici\u00f3n donde las personas puedan escuchar los sonidos y las memorias sonoras y relacionarse con estas. Tambi\u00e9n, que antes de salir, puedan registrar sus memorias para que entren a ser parte del archivo. Cada vez que lo pienso m\u00e1s, creo que si pudi\u00e9semos grabar todos aquellos sonidos que ya no existen, podr\u00edamos generar unos mapas emocionales muy profundos de memoria y significado del territorio. <\/p>\n\n\n\n
Los sonidos me transportan emocionalmente a lugares que quiero mucho. Mi proceso de encontrarme con este tema surgi\u00f3 a trav\u00e9s de eso, de guardar en mi memoria unos recuerdos que, m\u00e1s que las im\u00e1genes, me llevan a recordar experiencias de vida. Si hace unos a\u00f1os hubiese pensado m\u00e1s en esto, seguro los hubiera registrado para m\u00ed, pues es muy raro que vuelva a escuchar muchos de ellos. Pero s\u00ed los recuerdo y tengo dentro de mi testimonio muchas historias de esos sonidos. <\/p>\n\n\n\n
Entr\u00e9 a la maestr\u00eda queriendo trabajar con el archivo y me encontr\u00e9 con una ausencia de material para utilizar. Me ha servido mucho para irme al origen y construir un criterio mucho m\u00e1s profundo y complejo sobre mi tema de investigaci\u00f3n, y me ha dado la posibilidad de reencontrarme con el mundo acad\u00e9mico y mis convicciones, podr\u00eda decir editoriales, sobre c\u00f3mo contamos el mundo. <\/p>\n\n\n\n
As\u00ed llegu\u00e9 al tema de sonido y memoria. Si bien sigue siendo muy extenso, hoy escribo para argumentarme a m\u00ed misma la importancia de este proyecto. As\u00ed, creo que lo puedo tener m\u00e1s claro y puedo tomar decisiones conscientes y coherentes a lo que quiero hacer. <\/p>\n\n\n\n
Creo en la historia que es contada en la cotidianidad, aquella que no est\u00e1 contada en los libros y que no suele trascender en las tradicionales instituciones de la memoria. Sin embargo, con la facilidad de registro que hay actualmente, el lugar de estas instituciones est\u00e1 siendo cuestionado, y la capacidad de crear nuevos contenidos que aporten y pongan en cuestionamiento la historia que todes hemos aprendido, es cada vez mayor. <\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 quiero demostrar? Que el sonido es una fuente de conocimiento del lugar que habitamos. Que siendo conscientes del campo sonoro de nuestro territorio, podemos conocer mucho m\u00e1s de \u00e9l, comprenderlo, experimentarlo. Que es importante su comprensi\u00f3n y su registro. Eso en t\u00e9rminos generales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pensando en el proyecto espec\u00edfico de la maestr\u00eda, quiero demostrar que el sonido es una experiencia que queda guardada y tiene valor en la memoria de habitantes de Bogot\u00e1. La nostalgia del recuerdo es una clara evidencia de lo importante que es recordar un pasado que cobija la experiencia de vida de una persona. Cuando pienso en la uni\u00f3n de muchas de estas historias, me atrevo a decir que es posible crear un mapa de la Bogot\u00e1 que ya no est\u00e1 y que fue importante para sus habitantes. El sonido de los buses, de los barrios, de implementos, tecnolog\u00edas, culturas medi\u00e1ticas, entre muchos otros, pueden construir una forma diferente de reconocernos en un lugar. <\/p>\n\n\n\n La memoria de lo que ya no est\u00e1 hace parte de la construcci\u00f3n de los lugares que habitamos hoy. Esas transformaciones de lugar, entendido como un espacio donde convergen las vidas, tienen una historia, y esos cambios tienen unos precedentes. Esos precedentes tienen un valor que me atrevo a decir, no le damos a lo que est\u00e1 actualmente. Cuando el transmilenio no exista, cuando exista el metro; cuando ya no se venda mazamorra por la calle, cuando las palomas no lleguen a la Plaza de Bol\u00edvar, cuando las busetas dejen de existir, …, recordaremos con nostalgia y evocaremos el recuerdo a trav\u00e9s de los sentidos: describiremos c\u00f3mo eran, para qu\u00e9 los us\u00e1bamos, c\u00f3mo sonaban. Porque creo que el recuerdo muchas veces tiene un valor m\u00e1s fuerte que el mismo “progreso”. Lo que ya no est\u00e1, pero que me permite recordarme, a mi familia, mi entorno; eso que no est\u00e1 pero cumpli\u00f3 un rol muy importante en mi vida, es aquello que mis sentidos pueden revivir. Dentro de ellos, el sonido comienza a ser protagonista desde hace varias d\u00e9cadas. <\/p>\n\n\n\n La memoria, vista desde un lugar muy emocional, genera la relaci\u00f3n con el lugar donde se vive la experiencia vital. El sonido del timbre de la casa de mi abuela, el sonido del metal del columpio del jard\u00edn de mi abuelo donde sol\u00eda pasar las tardes de domingo aburrida. El sonido de Gardel que sal\u00eda de la oficina de mi abuelo. El timbre del colegio. <\/p>\n\n\n\n Creo que los sonidos hacen parte de la experiencia vital individual. Creo que todes podemos relacionarnos con sonidos de nuestro pasado o que ya no est\u00e1n o que ya no escuchamos. Ahora, y los sonidos que todes tendemos a escuchar por la ciudad, d\u00f3nde est\u00e1n? Construyen una identidad que se involucra con el espacio que habitamos? C\u00f3mo suena el lugar donde se desarrolla mi experiencia vital?<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 quiero lograr con ese recordar sonoro? <\/strong>\u00bfPara qu\u00e9 quiero recordar y registrar los sonidos del pasado bogotano? Quiero que la sociedad los pueda escuchar. \u00bfPara qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n ______________<\/p>\n\n\n\n La preservaci\u00f3n de la memoria a trav\u00e9s del archivo sonoro: recuerdos sonoros de los habitantes de la ciudad de Bogot\u00e1- <\/p>\n\n\n\n La memoria sonora de Bogot\u00e1 contada a trav\u00e9s de sus propias voces: un acercamiento a la ciudad desde los recuerdos sonoros de sus habitantes. <\/p>\n\n\n\n El poder del sonido: una mirada digital de Bogot\u00e1 a trav\u00e9s de la memoria sonora de sus habitantes. <\/p>\n\n\n\n El poder del sonido: representaciones digitales de Teusaquillo y Chapinero a trav\u00e9s de la memoria sonora de sus habitantes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Memoria sonora:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Justificar el uso del concepto de memoria sonora como un campo en constante crecimiento y con poca visibilidad dentro de la memoria colectiva. Aportar a la construcci\u00f3n de este concepto en las narrativas espaciales de un lugar. Ya ha sido experimentado desde lo radiof\u00f3nico, los hechos hist\u00f3ricos (Campos de Argentina). Poderle dar una mirada desde la relaci\u00f3n de habitantes con el lugar que habitan y la construcci\u00f3n colectiva o comunitaria de este lugar a partir de recuerdos sonoros que representan objetos o experiencias que han sido parte de la vida de varios habitantes. <\/p>\n\n\n\n Memoria es un concepto muy estudiado en Europa, los estudios de la memoria tienen su origen principalmente en Francia. En Colombia no tenemos unos procesos similares a Francia, entonces quise acercarme a un contexto latinoamericano y en lo posible colombiano. En esa b\u00fasqueda encuentro el concepto de memoria sonora, utilizado en investigaciones en Argentina, M\u00e9xico y Colombia. <\/p>\n\n\n\n Este concepto combina dos elementos esenciales del origen de esta investigaci\u00f3n. Por una parte, la memoria entendida como la relaci\u00f3n de los seres humanos con su pasado desde el presente, una forma de relaci\u00f3n \u201cdesde abajo\u201d, constru\u00edda desde las experiencias y vivencias; y por otra parte, el valor del sonido en la experiencia social y colectiva de los individuos, as\u00ed como ese c\u00famulo de experiencias individuales pueden ser afines entre diversos sujetos, construyendo la memoria sonora de una comunidad. <\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo influyen estos recuerdos sonoros la vida presente de sus habitantes? \u00bfQu\u00e9 evoxan estos sonidos para considerarlos parte importante del presente de sus habitantes? \u00bfPor qu\u00e9 son importantes para sus habitantes? <\/p>\n\n\n\n Entrevistas: ser\u00e1 importante hacer una contextualizaci\u00f3n previa a la entrevista. Una o dos entrevistas? Unas preguntas previas al registro? Todo esto pensando en la premisa del texto de concrentaci\u00f3n argentina, donde se establece m\u00e9dicamente que los sucesos cotidianos son m\u00e1s dif\u00edciles de recordar. \u00bfC\u00f3mo evocar esos sonidos en la entrevista? <\/p>\n\n\n\n Mi tema de investigaci\u00f3n viene de unos ejercicios exploratios de hace algunos a\u00f1os. Soy comunicadora social con \u00e9nfasis en gesti\u00f3n editorial y mi proyecto del pregrado fue una propuesta para que en el \u00e9nfasis empez\u00e1ramos a pensar de manera diferente la forma de crear historias. En ese momento propuse el sonido como una posibilidad para contar narrativas de un territorio, e hice un prototipo de una aplicaci\u00f3n que naci\u00f3 a trav\u00e9s del trabajo de campo en diversas zonas del pa\u00eds, donde registramos con las comunidades sonidos importantes de su cotidianidad, cantos, entre otros, y los ubicamos geoespacialmente, pensando en que el app pudiera servir como recorridos sonoros en dichos territorios. El proyecto qued\u00f3 ah\u00ed y entr\u00e9 a la maestr\u00eda. Cuando entr\u00e9, quise proponer utilizar todo ese material que ya ten\u00eda, pero por muchos factores decid\u00ed no utilizarlos y empezar a pensar desde otro lugar el tema del sonido. <\/p>\n\n\n\n Por diferentes cosas llegu\u00e9 al tema de los sonidos del pasado que ya no suenan en la actualidad. Empec\u00e9 a indagar y empec\u00e9 a encontrar en unas generaciones particulares el r\u00e1pido relacionamiento con el tema, donde sal\u00edan inmediatamente algunos recuerdos de sonidos en los territorios habitados. Esto se me sum\u00f3 a la clase de Fundamentos, donde he identificado el gusto por el tema espacial y sobretodo la construcci\u00f3n de lugar. Por esto, empec\u00e9 a pensar bueno, ser\u00e1 que los sonidos hacen parte de la construcci\u00f3n de la memoria colectiva de los habitantes de un espacio? Inicialmente, memoria colectiva entendida como la uni\u00f3n o acumulaci\u00f3n de significados de las experiencias de vida compartidos en un espacio delimitado o en una comunidad particular. Pens\u00e9, entonces, que ser\u00eda muy interesante poder recoger en forma de testimonio o de historia oral los recuerdos sonoros de la ciudad de Bogot\u00e1, para as\u00ed poder comprobar (o no) mi hip\u00f3tesis de que el sonido es una fuente muy importante y \u201cnovedosa\u201d (novedosa entendido desde que la historia est\u00e1 escrita desde los hechos y desde unas miradas que no necesariamente son la recolecci\u00f3n de las vivencias comunes.) de conocimiento en la memoria de un lugar. <\/p>\n\n\n\n Estoy aqu\u00ed: he estado rondando por el concepto de memoria y el concepto de paisaje sonoro, archivo sonoro\u2026 etc. Pero el concepto de memoria es muy europeo, entonces al buscar conceptos m\u00e1s cercanos a la realidad latinoamericana me encontr\u00e9 con el concepto de Memoria sonora, entendido como los diversos valores que adquieren los sonidos en funci\u00f3n de las experiencias sociales y culturales de cada individuo, y que al acumularse de manera afine entre distintos sujetos, se construye la memoria sonora de una comunidad. Este concepto me ha empezado a gustar mucho y creo que trabajar desde ah\u00ed puede ser muy enriquecedor para mostrar digitalmente nuevas miradas a la memoria sonora de Bogot\u00e1. He pensado dejar en abierto la exploraci\u00f3n espacial y las categor\u00edas de los sonidos y cerrar o enmarcarlo en generaciones espec\u00edficas- He pensado en las generaciones entre el 50 y el 80 (30 a\u00f1os) pues son las personas que, dentro de lo que he observado, han visto y experimentado los grandes cambios de la ciudad en el \u00faltimo tiempo y tienen un sentido de \u201cnostalgia\u201d. <\/p>\n\n\n\n No he desarrollado mucho el tema digital. Creo que es muy importante hacer \u00e9nfasis en la posibilidad que los cambios tecnol\u00f3gicos le han dado al campo sonoro para existir, y por ende, me parece fundamental poder proponer posibilidades digitales para poner hacia afuera toda esta experiencia y memoria sonora de Bogot\u00e1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Empiezo esta entrada mientras estoy sentada en el escritorio de serigraf\u00eda, y mi vecino del piso de arriba ve o escucha (supongo que ve y escucha) un partido de f\u00fatbol. No alcanzo a escuchar claramente pero s\u00e9 algunas cosas: El locutor es muy aburrido No es un partido nacional, ni narrado por colombianes. 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