El proyecto ha empezado a acotarse y a variar de acuerdo a las lecturas y reflexiones que han ocurrido desde el primer ejercicio de pensar mi tesis. Este espacio ser\u00e1 para soltar todos los pensamientos y cuestionamientos, para posteriormente definir unos nuevos objetivos, categor\u00edas, etc. <\/p>\n\n\n\n
El tema amplio ha cambiado. Decid\u00ed no trabajar con los archivos sonoros con los que cuento, pues creo que utilizarlos, adem\u00e1s de inconvenientes por los derechos de uso, puede verse como informaci\u00f3n muy dispersa que no me permitir\u00eda mostrar un producto s\u00f3lido. Adem\u00e1s de esto, registrar nuevos sonidos en este tiempo es un reto complejo debido a la emergencia sanitaria que ocurre actualmente. Decid\u00ed dar un paso atr\u00e1s para primero, antes de grabar, identificar de manera m\u00e1s consciente los sonidos y su importancia.<\/p>\n\n\n\n
A esto se le sum\u00f3 el libro “Lost Children Archive”, que a pesar de ser literatura, ha abierto muchas rutas nuevas para este proyecto. Al tener en cuenta la historia de la novela, me encuentro con las ganas de trabajar los sonidos del pasado, o “ecos”: sonidos que hicieron parte de la ciudad de Bogot\u00e1 y que por los cambios sociales, pol\u00edticos, geogr\u00e1ficos, entre otros, ya no existen f\u00edsicamente, pero existen en la mente y en el recuerdo de sus habitantes. Creo que realizar este ejercicio de mapeo y registro puede ser provechoso para soportar la tesis de la importancia del sonido en el patrimonio inmaterial. Ahora, tengo que pensar bien cu\u00e1l va a ser el tema acotado, si sigue siendo sobre patrimonio cultural inmaterial, si la pregunta busca responder a que se deben registrar estos sonidos, o si no se trata de registrarlos sino de reconocerlos y “permitir” que dejen de existir.<\/p>\n\n\n\n
Siempre me surge la pregunta de \u00bfpara qu\u00e9 quiero preservar estos sonidos? \u00bfpara qu\u00e9 son \u00fatiles? \u00bfcu\u00e1l es la necesidad de preservarlos? \u00bfvale la pena? Por ahora, creo que ese ser\u00e1 uno de los temas con los que entro en debate y ser\u00e1 una de las preguntas que me responda en esta investigaci\u00f3n. Por esto, m\u00e1s que por otra cosa, creo que ir un paso atr\u00e1s para conocer estos sonidos es fundamental. Encontrar si de verdad, como creo yo, los sonidos son una experiencia que vale la pena reconocer como parte de la vida y la historia de un territorio.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Las categor\u00edas iniciales de este proyecto son sonido, patrimonio cultural, archivo y Humanidades Digitales:<\/p>\n\n\n\n Sonido<\/strong><\/p>\n\n\n\n Creo que es importante empezar a desarrollarlo como paisaje sonoro. Si bien el sonido es el macro y todo el tema est\u00e1 concebido bajo la premisa de la importancia del sonido como parte del patrimonio cultural inmaterial, abarcar el concepto se vuelve extremadamente amplio y podr\u00eda significar cualquier cosa. Por esto, el paisaje sonoro abarca los sonidos situados en un espacio, siendo fundamental esta acotaci\u00f3n \u2013que s\u00e9 que sigue siendo muy extensa\u2013, para definir lo sonoro al menos a un concepto mucho m\u00e1s peque\u00f1o y que al final, ha sido el tema central de toda mi experiencia trabajando en este proyecto. <\/p>\n\n\n\n Patrimonio cultural<\/strong><\/p>\n\n\n\n Creo que es la categor\u00eda que menos he investigado. Creo que es importante hablar del patrimonio cultural inmaterial, <\/em><\/strong>para as\u00ed poder argumentar un poco mejor la tesis. Si bien no lo he investigado mucho me parece fundamental para la construcci\u00f3n de una tesis. El sentido de preservar o conservar para comprender la historia, conocernos a nosotros mismos como sociedad, estudiarnos y generar nuevas creaciones, formas de entender el mundo, conectarnos con el territorio. <\/p>\n\n\n\n Ahora, la UNESCO define el patrimonio cultural inmaterial como “Lengua, literatura, m\u00fasica y danza, juegos y deportes, tradiciones culinarias, los rituales y mitolog\u00edas, conocimientos y usos relacionados con el universo, los conocimientos t\u00e9cnicos relacionados con la artesan\u00eda y los espacios culturales se encuentran entre las muchas formas de patrimonio inmaterial.” Si es as\u00ed, es posible que muchos de los datos no clasifiquen como patrimonio cultural”. <\/p>\n\n\n\n Sin embargo, si no hablo de lo inmaterial, el patrimonio cultural puede ser entendido como “El patrimonio cultural en su m\u00e1s amplio sentido es a la vez un producto y un proceso que suministra a las sociedades Archivo<\/strong><\/p>\n\n\n\n Creo que el concepto de archivo deja de ser una categor\u00eda principal del proyecto. A\u00fan me parece muy interesante y creo que m\u00e1s adelante ser\u00e1 un tema de indagaci\u00f3n. Sin embargo creo que para el foco y giro que est\u00e1 teniendo el proyecto, se difumina un poco. Es un gran reto pensar c\u00f3mo se preservan estos archivos y tambi\u00e9n su posibilidad de uso. \u00bfBajo qu\u00e9 condiciones debemos guardar los archivos sonoros para poder utilizarlos en diversos proyectos e investigaciones?<\/p>\n\n\n\n Humanidades Digitales<\/strong><\/p>\n\n\n\n Obviamente este es el concepto m\u00e1s enorme de los cuatro. Esto lo considero porque es toda la disciplina, pero antes no era posible enfocarlo m\u00e1s debido a que no sab\u00eda por d\u00f3nde pod\u00eda asumir este proyecto. Despu\u00e9s de este tiempo de maestr\u00eda, encontr\u00e9 en Fundamentos el \u00e1rea de Narrativas Espaciales, que creo que es la nueva categor\u00eda de la tesis. Vienen dos semanas de leer e investigar mucho sobre este, por lo cual por ahora solo lo dejo como esta nueva categor\u00eda para trabajar. <\/p>\n\n\n\n Seguro se seguir\u00e1 acotando, pero por ahora esto es lo que viene:<\/p>\n\n\n\n El proyecto ha empezado a acotarse y a variar de acuerdo a las lecturas y reflexiones que han ocurrido desde el primer ejercicio de pensar mi tesis. Este espacio ser\u00e1 para soltar todos los pensamientos y cuestionamientos, para posteriormente definir unos nuevos objetivos, categor\u00edas, etc. El tema amplio ha cambiado. 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un caudal de recursos que se heredan del pasado, se crean en el presente y se transmiten a las generaciones futuras
para su beneficio. Es importante reconocer que abarca no s\u00f3lo el patrimonio material, sino tambi\u00e9n el patrimonio
natural e inmaterial. Como se se\u00f1ala en Nuestra diversidad creativa, esos recursos son una \u201criqueza fr\u00e1gil\u201d, y como tal
requieren pol\u00edticas y modelos de desarrollo que preserven y respeten su diversidad y su singularidad, ya que una vez
perdidos no son recuperables.” (UNESCO) <\/p>\n\n\n\n