Alison Dundon, Susan R. Hemer: profesoras del Departamento de Antropolog\u00eda y Estudios de Desarrollo de la Universidad de Adelaide. <\/p>\n\n\n\n
En el cap\u00edtulo buscan explorar la relaci\u00f3n de las emociones, sentidos y espacios donde el etn\u00f3grafo est\u00e1 comprometido en comprender las relaciones entre estas. Exploran la negociaci\u00f3n y expresi\u00f3n de paisajes emocionales y c\u00f3mo estos se gestan por los sentidos. <\/p>\n\n\n\n
Basadas en Ross para tomar en serio las formas en las que nos comprometemos con los lugares, llen\u00e1ndolos de actividad, relaciones, experiencias sensoriales y emociones. Se preguntan c\u00f3mo los espacios evocan o limitan sentidos y emociones y c\u00f3mo est\u00e1 compuesto el espacio a trav\u00e9s de sentidos y emociones. [Buscar para la tesis la antropolog\u00eda de las emociones]<\/p>\n\n\n\n
Antropolog\u00eda de las emociones: d\u00e9cada de 1980. Los antrop\u00f3logos empiezan a darle atenci\u00f3n a las emociones, enf\u00e1ticos en la naturaleza vivida y emergente de los sentidos y la corporalidad cultural de las experiencias sensoriales (Porcello, Meintjes, Ochoa y Samuels, 2010). <\/p>\n\n\n\n
Integraci\u00f3n de los diferentes sentidos a la vista en la investigaci\u00f3n para incorporarlos en los an\u00e1lisis de pr\u00e1cticas diarias, experiencias y comunicaciones (3)<\/p>\n\n\n\n
El cambio de la disciplina hacia la encarnaci\u00f3n de los sentidos sugiere nuevas formas de comprender la emoci\u00f3n y la necesidad de mirar al cuerpo para reconceptualizar la experiencia sensorial de la emoci\u00f3n [Importancia del cuerpo en la relaci\u00f3n del ser humano con los lugares. \u00bfD\u00f3nde se gestan las experiencias\u00bf ?en el cuerpo de la persona o en el espacio f\u00edsico con el que se interpela? \u00bfEs, entonces, el cuerpo un lugar f\u00edsico que puede ser considerado como lugar?]<\/p>\n\n\n\n
Feld: explora c\u00f3mo el sonido puede ser una encarnaci\u00f3n del sentimiento. <\/p>\n\n\n\n
Beatty: implora por la centralidad de la emoci\u00f3n en la experiencia humana, argumentando la necesidad de los an\u00e1lisis antropol\u00f3gicos que enuncien la emoci\u00f3n en su dimensi\u00f3n temporal y a trav\u00e9s de narrativas de la experiencia etnogr\u00e1fica (3)<\/p>\n\n\n\n
Dos conceptos base han relacionado la emoci\u00f3n y el lugar en las ciencias sociales: topofilia de Tuan y geograf\u00edas emocionales. Estos conceptos han ayudado a mejorar nuestra comprensi\u00f3n de las formas en las que las emociones y los espacios estan interconectados y c\u00f3mo los espacios acogen matices emocionales particulares o evocan sentimientos (Smith, 2005). <\/p>\n\n\n\n
“The haptic system gives us the ability to discriminate key characteristics of the environment and our place as a separate entity in the environment or world, but it is not just a physical relationship, it is also an emotional bond between ourself and out world” (Rodaway, 1994, 44). <\/p>\n\n\n\n
Las emociones son solo comprendidas en el contexto de ciertos lugares espec\u00edficos, y los lugares debens ser “sentidos” para que obtengan sentido, para que as\u00ed los sentidos significativos del espacio emerjan solo a trav\u00e9s de movimientos entre las personas y los lugares. (Davidson and Milligan, 2004). <\/p>\n\n\n\n
Beatty (2014): refiriendo a Nussbaum, dice que las emociones tienen tres aspectos interrelacionados: caracter\u00edsticas que son universales, son construidas culturalmente, y que que son individuales para cada persona. Beatty tambi\u00e9n argumenta la necesidad de aproximaciones narrativas e hist\u00f3ricas para escribir acerca de las emociones y la vida social. <\/p>\n\n\n\n
Classen, 1991, escribio que las culturas o las cosmolog\u00edas no pueden ser visiones desapegadas del mundo sino que son “wet and warm, fragant and foul, full of sound, colour and feeling”. Los sentidos no solo proveen a las personas medios para experimentar el mundo, pero tambi\u00e9n los vinculan a los lugares a trav\u00e9s de las emociones. <\/p>\n\n\n\n
Ross: los espacios tambi\u00e9n son moldeados o compuestos por sentidos y emociones. Describe la experiencia de estar perdida en un lugar familiar previo (the experience of being lost in a previously familiar place). <\/p>\n\n\n\n
Los aspectos sensoriales relacionados al espacio y a las respuestas emocionales de las personas a estos moldean el paisaje f\u00edsico y emocional, entendiendo que la constituci\u00f3n de los espacios, m\u00e1s all\u00e1 de la experiencia y los v\u00ednculos, es central a la experiencia humana. [Clave para sustentar el ejercicio de la pandemia: dar cuenta de los lugares como elementos centrales de mi experiencia humana a trav\u00e9s de la interrelaci\u00f3n entre los aspectos sensoriales del espacio y mis respuestas emocionales a estos] (11)<\/p>\n\n\n\n
Davidson and Milligan (2004), sugieren que la “geograf\u00eda sentida” m\u00e1s inmediata e \u00edntima es el cuerpo, que es el espacio de la articulaci\u00f3n y experiencia emocional y sensorial. <\/p>\n\n\n\n
Referencias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Classen: Creation by sound\/creation by light: A sensory anal\u00b4ysis of two South American cosmologies. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alison Dundon, Susan R. Hemer: profesoras del Departamento de Antropolog\u00eda y Estudios de Desarrollo de la Universidad de Adelaide. En el cap\u00edtulo buscan explorar la relaci\u00f3n de las emociones, sentidos y espacios donde el etn\u00f3grafo est\u00e1 comprometido en comprender las relaciones entre estas. Exploran la negociaci\u00f3n y expresi\u00f3n de paisajes emocionales y c\u00f3mo estos se […]<\/p>\n","protected":false},"author":28,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/template-full-width.php","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[20,26],"tags":[],"class_list":["post-1169","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-narrativas-espaciales","category-pensamiento-geografico"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lparis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1169","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lparis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lparis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lparis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/28"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lparis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1169"}],"version-history":[{"count":27,"href":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lparis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1196,"href":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lparis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1169\/revisions\/1196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lparis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lparis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lparis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Davidson Milligan: Embodying emotion, sensing space: introducing emotional geographies.
Feld, S: Sound and sentiment \/\/ Sound as a symbolic system: The Kaluli Drum.
Howes, D. U. Toronto: Varieties of sensory experience: a sourcebook in the anthropology of the senses.
Kahn, M: Your place and Mine: sharing emotional landscapes in Wamira, Papua.
Paterson: haptic geographies
Ross: Sense-scapes: senses and emotions in the making of place.
Urry, J. The place of emotions within place. Emotional Geographies.
Wood, N., S.J. Smith: Instrumental routes to emotional geographies. <\/p>\n\n\n\n