{"id":39,"date":"2022-11-17T17:51:44","date_gmt":"2022-11-17T17:51:44","guid":{"rendered":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/?p=39"},"modified":"2022-11-18T03:26:14","modified_gmt":"2022-11-18T03:26:14","slug":"egoseum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/2022\/11\/17\/egoseum\/","title":{"rendered":"EGOseum"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>A conversation with Me, Myself and I<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EGOseum es un ejercicio de recolecci\u00f3n, organizaci\u00f3n de datos , que busca explorar la cada vez intensa relaci\u00f3n entre Datos, Tecnolog\u00eda y Humanidades.<\/p>\n\n\n\n<p>Las nuevas formas de visualizaci\u00f3n de datos, pueden llegar a construir narrativas  din\u00e1micas, profundas, interactivas y no-jerarquizadas?  Cuales son sus limites? Puede la cultura popular y las redes sociales aportar a la visualizaci\u00f3n de  datos que construyan valor? <\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li><strong>The idea <\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"861\" height=\"1024\" data-id=\"40\" src=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6572-861x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-40\" srcset=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6572-861x1024.jpg 861w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6572-252x300.jpg 252w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6572-768x913.jpg 768w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6572.jpg 1091w\" sizes=\"auto, (max-width: 861px) 100vw, 861px\" \/><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<p><strong>2. The path<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6573-2-723x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-53\" width=\"707\" height=\"1001\" srcset=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6573-2-723x1024.jpg 723w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6573-2-212x300.jpg 212w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6573-2-768x1088.jpg 768w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6573-2.jpg 966w\" sizes=\"auto, (max-width: 707px) 100vw, 707px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>3. Data collection <\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"745\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6577-745x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-45 size-full\" srcset=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6577-745x1024.jpg 745w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6577-218x300.jpg 218w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6577-768x1056.jpg 768w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6577.jpg 967w\" sizes=\"auto, (max-width: 745px) 100vw, 745px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p>ESCUCHA AQUI: <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/Untitled.mp3\"><\/audio><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p><strong>4. The path:<\/strong> <em><strong>aggreg\u0101tus<\/strong><\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p>Una de las lecturas que mas capturo mi atenci\u00f3n, fue la de <em>Raw data is an oxymoron<\/em>, en donde se evidencia alguna de las caracter\u00edsticas, no tan conocidas, de los datos. Su naturaleza <strong>agregativa<\/strong>, que gusta de <strong>apilarse<\/strong> para construir sentido(s), narrativa(s), disertaciones. Si bien estos datos se pueden recolectar desde los esfuerzos e e intereses individuales, pueden apilarse y convertirse en colecciones: sets de datos. <\/p>\n\n\n\n<p>Inspirada en esta premisa, tome uno de los tweets mas recientes del rapero de Chicago. Pero no al azar. Decid\u00ed filtrar el archivo de excel,descargado de <em>Vicinitas<\/em>. Con el compendio de los de mas de 12000 tweets y retweets de Kanye, inicie una b\u00fasqueda exhaustiva de palabras clave que se repet\u00edan en los <em>clusters <\/em>del ejercicio 2. As\u00ed llegue a <em>cancelaci\u00f3n<\/em> y <em>cultura<\/em> (palabras, que juntas y en el contexto actual, son las mas temidas por las celebridades y por todo aquel que define su identidad en el ciberespacio). Ese tweet del 9 de octubre, los hacia coincidir en un mismo espacio. Pero que hay detr\u00e1s de aquel tweet? Puedo relacionarlo con otros trinos de d\u00edas anteriores? Con im\u00e1genes, videos, retweets, art\u00edculos, comentarios contestatarios en Reddit? Hasta donde pod\u00eda apilarlos?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>PRIMER ESFUERZO POR<em> APILAR<\/em> Y RELACIONAR TWEETS DE KANYE , BAJO UN EJE ORGANIZADOR, LOS CONCEPTOS DE <em>CANCELACION<\/em> Y <em>CULTURA<\/em><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6574-1-919x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-56\" width=\"704\" height=\"784\" srcset=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6574-1-919x1024.jpg 919w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6574-1-269x300.jpg 269w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6574-1-768x855.jpg 768w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6574-1.jpg 1082w\" sizes=\"auto, (max-width: 704px) 100vw, 704px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>5. The narrative<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"778\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6578-778x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-46 size-full\" srcset=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6578-778x1024.jpg 778w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6578-228x300.jpg 228w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6578-768x1011.jpg 768w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6578.jpg 1045w\" sizes=\"auto, (max-width: 778px) 100vw, 778px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p>Si de recolectar y agrupar <em>con sentido, el historiador del arte <\/em>Aby Warburg (1866-1929), a\u00fan sigue siendo referente en la materia.&nbsp; Con su Atlas Mnemosyne, traz\u00f3 y puso en evidencia patrones visuales desde la antig\u00fcedad, el renacimiento hasta llegar a referentes contempor\u00e1neos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En los paneles que dispuso para tal prop\u00f3sito, puso a interactuar im\u00e1genes de diferentes contextos y periodos temporales de la reorganizaci\u00f3n de aquellos datos encarnados en im\u00e1genes, estudi\u00f3 con profundidad la memoria visual de los tiempos. en aquellos paneles se evidenciaron conexiones que parec\u00edan poco probables, no solo entre pintores, y obras sino tambi\u00e9n con su entorno cultural, acad\u00e9mico, social y hasta econ\u00f3mico. detonando debates alrededor de aquellos 63 paneles negros.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Como gran admiradora de Warburg, decid\u00ed embarcarme en esa metodolog\u00eda: de relaciones y conexiones probables e improbables, pero esta vez entre tweets, im\u00e1genes y art\u00edculos.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong>APARTES DE MNEMOSYNE<\/strong><\/p><cite>\u201cT\u00f3mese la Pathosformel Ninfa, a la que est\u00e1 dedicada la plancha 46 del Atlas Mnemosyne. La plancha contiene vientiseis\u00a0fotograf\u00edas, desde un\u00a0 longobardo del siglo VII hasta el fresco de Ghirlandaio en Santa Maria Novella (\u2026), desde la portadora de agua de Rafael hasta la campesina toscana fotografiada por Warburg en Settignano.\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la ninfa?\u00a0\u00bfEn cu\u00e1les de sus 26 epifan\u00edas reside? Se malentiende la lectura del Atlas si se busca entre ellas algo as\u00ed como un arquetipo o un original del que las otras derivar\u00e1n. Ninguna de las\u00a0im\u00e1genes\u00a0es el original, ninguna es simplemente una copia.\u201d &#8211; AW<\/cite><\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>NEW PANEL PROPOSAL <\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"745\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6575-1-745x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-58\" srcset=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6575-1-745x1024.jpg 745w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6575-1-218x300.jpg 218w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6575-1-768x1055.jpg 768w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/IMG_6575-1.jpg 1014w\" sizes=\"auto, (max-width: 745px) 100vw, 745px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>PANEL #1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Titulado<em> Cancelaci\u00f3n y Cultura. <\/em>Este panel est\u00e1 dedicado al tweet: <em>Who you think created cancel culture?<\/em>, del 9 de Octubre del 2022. El resto de la plancha lo componen otros 3 trinos del cantante y 6 fotograf\u00edas. Desde un Kanye West que despotrica de un Adidas inquisidor, hasta uno que provoca con la camiseta White Lives Matter.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 tanto dice este panel sobre Kanye? \u00bfQu\u00e9 tanto visibiliza los problemas de la cultura actual? de la pol\u00edtica medi\u00e1tica? \u00bfDel neo activismo? de los influenciadores que sacan pecho tanto de un republicanismo renovado hasta las de un progresista y popular partido dem\u00f3crata?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>6. CONVERSATION: DATA CREATES NARRATIVES<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"452\" height=\"640\" src=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/juxtapose-gif-1-3.gif\" alt=\"\" class=\"wp-image-59 size-full\"\/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p>Este panel, con sus datos desplegados en forma de im\u00e1genes y <em>trinos <\/em>proporcionan una informaci\u00f3n, testimonio de su tiempo y el contexto de su autor.  <\/p>\n\n\n\n<p>Decid\u00ed escribir sobre las fotos, tweets y art\u00edculos relacionados (seg\u00fan mi opini\u00f3n subjetiva), aquellos conceptos y palabras claves, sobre las que est\u00e1n cimentadas las im\u00e1genes del panel. Es decir intentar poner en evidencia, lo que se lee entre lineas, y a veces se <em>maquilla. <\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong>Un poco de Deleuze y Guattari en la conversaci\u00f3n <\/strong><\/p><cite>\u00a0(..) hacer el movimiento, trazar la l\u00ednea de fuga en toda su positividad, traspasar un umbral, alcanzar un continuo de intensidades que no valen ya sino por s\u00ed mismas, encontrar un mundo de intensidades puras en donde se deshacen todas las formas, y todas las significaciones, significantes y significados, para que pueda aparecer una materia no formada, flujos desterritorializados, signos asignificantes. (Deleuze y Guattari, 1978, p. 24)<br><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>La visualizaci\u00f3n de datos que lee entre lineas, evidencia lo invisible, devela las intensidades que confluyen en la cotidianidad y a simple vista no las vemos. <\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed alignwide is-type-video is-provider-vimeo wp-block-embed-vimeo wp-embed-aspect-1-1 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"CONVERSATION\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/772118617?dnt=1&amp;app_id=122963\" width=\"500\" height=\"500\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; fullscreen; picture-in-picture; clipboard-write\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Partiendo de lo dicho por Sergio Rodriguez, y de los espectaculares ejercicios creativos de Giorgia Lupi y Stefanie Posavec en<em> Dear Data<\/em>, el abordaje de la visualizaci\u00f3n simb\u00f3lica de los datos , donde se originan nuevas narrativas, lo que me motiv\u00f3 a hacer una \u00faltima exploraci\u00f3n. a partir de algunos tweets de los ejercicios anteriores.Idee una peque\u00f1a interacci\u00f3n en lanbot.io , en donde el objetivo es que<em> Kanye, Ye,<\/em> Y<em>eezy<\/em> , dialoguen sobre sus propias preocupaciones, dramas, pasiones y banderas ideol\u00f3gicas.\u00a0 \u00bfEstamos ante nuevos g\u00e9neros narrativos donde la organizaci\u00f3n de los datos es clave para crear sentido y construir conocimiento?<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/2E8569F9-59A4-456A-A200-76BCCC53E02B-1024x349.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-74\" width=\"880\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/lcastillo83\/wp-content\/uploads\/sites\/154\/2022\/11\/2E8569F9-59A4-456A-A200-76BCCC53E02B-1024x349.jpeg 1024w, 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style=\"color:#ffe074;font-size:64px\">DATA<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns alignwide is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:55%\">\n<div style=\"height:330px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#ffe074;font-size:12px;line-height:1.3\"><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A conversation with Me, Myself and I EGOseum es un ejercicio de recolecci\u00f3n, organizaci\u00f3n de datos , que busca explorar la cada vez intensa relaci\u00f3n entre Datos, Tecnolog\u00eda y Humanidades. 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