{"id":236,"date":"2023-11-26T01:11:56","date_gmt":"2023-11-26T00:11:56","guid":{"rendered":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/?page_id=236"},"modified":"2024-05-11T05:07:03","modified_gmt":"2024-05-11T03:07:03","slug":"la-musica","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/la-musica\/","title":{"rendered":"La m\u00fasica"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"780\" height=\"598\" src=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/wp-content\/uploads\/sites\/211\/2023\/11\/La-Mu\u0301sica-BN.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-289\" srcset=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/wp-content\/uploads\/sites\/211\/2023\/11\/La-Mu\u0301sica-BN.jpeg 780w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/wp-content\/uploads\/sites\/211\/2023\/11\/La-Mu\u0301sica-BN-300x230.jpeg 300w, https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/wp-content\/uploads\/sites\/211\/2023\/11\/La-Mu\u0301sica-BN-768x589.jpeg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 780px) 100vw, 780px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n\u00abVean ahora que indigna criatura hacen de m\u00ed. Quieren ta\u00f1erme; tratan de aparentar que conocen mis registros; intentan arrancarme lo m\u00e1s \u00edntimo de mis secretos; pretenden sondearme, haciendo que emita desde la nota m\u00e1s grave hasta la m\u00e1s aguda de mi diapas\u00f3n (&#8230;) <span class=\"soundcite\" data-url=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/wp-content\/uploads\/sites\/211\/2023\/11\/Audio-Caramillo.mp3\" data-start=\"0\" data-end=\"36000\" data-plays=\"1\">\u00bfPiensan que soy m\u00e1s f\u00e1cil de tocar que un caramillo?\u00bb<\/span> Hamlet. Acto III, escena 2.\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<link href='https:\/\/cdn.knightlab.com\/libs\/soundcite\/latest\/css\/player.css' rel='stylesheet' type='text\/css'><script type='text\/javascript' src='https:\/\/cdn.knightlab.com\/libs\/soundcite\/latest\/js\/soundcite.min.js'><\/script>\n\n\n\n<p>El aspecto musical de nuestra instalaci\u00f3n teatral est\u00e1 ligado al sonido musical sugerido en la obra a trav\u00e9s de los instrumentos nombrados, los estilos que refiere y las canciones que cantan los personajes. En un primer momento se pens\u00f3 en un solo m\u00fasico que expresara a trav\u00e9s del cello y la m\u00fasica electr\u00f3nica los estados interiores de Hamlet. Iba a ser el \u00fanico acompa\u00f1ante del actor, y su cuerpo y sus instrumentos estar\u00edan expuestos tambi\u00e9n al comienzo de la obra. Pero con el desarrollo del dispositivo y los experimentos realizados, se incluy\u00f3 un coro de cuatro voces, un actor que canta (mal), y el sonido de la flauta de millo a trav\u00e9s del sistema sonoro del que hablamos en el apartado sobre <a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/el-sonido\/\" data-type=\"page\" data-id=\"232\">el sonido<\/a>.  <\/p>\n\n\n\n<p>La m\u00fasica y el canto en <em>Hamlet<\/em> evocan ante todo estados interiores de los personajes, aunque tambi\u00e9n aparecen como momentos incidentales que requieren de sonidos musicales, como en las entradas y salidas de los reyes, donde suele haber trompetas, o en la apertura con oboes de la obra <em>La ratonera<\/em> que presentan los actores ante la corte, bajo de la direcci\u00f3n de Hamlet. Nosotros nos concentraremos en la relaci\u00f3n de la m\u00fasica con los estados interiores o espirituales y el modo en que nos apropiamos de estos sonidos, melod\u00edas e instrumentos para transformarlos y darles una dimensi\u00f3n m\u00e1s propia y especifica. <\/p>\n\n\n\n<p>Lo primero que se incluy\u00f3 en el proyecto fue el uso del cello, que con el maestro Diego Garc\u00eda se empez\u00f3 a trabajar a partir de una suite de Bach que nos permit\u00eda evocar un estado melanc\u00f3lico profundo, pero con movimientos r\u00e1pidos y repentinos que se asemejan a los estados cambiantes por los que pasa Hamlet. Luego incorporamos la distorsi\u00f3n de esta pieza, para acompa\u00f1ar los estados m\u00e1s alterados de conciencia cercanos a la locura en el personaje principal. El p\u00fablico asiste a la evoluci\u00f3n de este elemento desde que est\u00e1 expuesto en el espacio como parte de la exposici\u00f3n, pasando por la afinaci\u00f3n del instrumento, el ensayo de algunas notas y finalmente la ejecuci\u00f3n de la pieza hasta llegar a su distorsi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<span class=\"soundcite\" data-url=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/wp-content\/uploads\/sites\/211\/2023\/11\/Audio-Bach-1.mp3\" data-start=\"0\" data-end=\"47000\" data-plays=\"1\">Allemande de la Suite No. 2<\/span>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>El segundo elemento musical que entr\u00f3 en juego fue el relacionado a la muerte y se estableci\u00f3, en realidad, desde dos puntos de vista: el del r\u00e9quiem ligado a la negativa de los sacerdotes a cantarlo para Ofelia por la sospecha de que se suicid\u00f3; y el del canto popular de los versos del sepulturero sobre su relaci\u00f3n y su oficio con la muerte como algo cotidiano y hasta jocoso. Ambos juegan en el espacio desde la voz, el primero a trav\u00e9s del canto polif\u00f3nico de un coro de cuatro voces y el segundo por medio del canto desgastado y desafinado de un sepulturero borracho que entona un vallenato. El contraste entre estos dos modos musicales de asumir la muerte result\u00f3 muy fruct\u00edfero y de inter\u00e9s para el p\u00fablico que ha visto las muestras. Los temas elegidos para esta suerte de contrapuntos musicales fueron el responsorial lit\u00fargico <em>Libera me<\/em>, que se suele cantar despu\u00e9s del r\u00e9quiem, junto a la tumba, justo antes de enterrar el cuerpo de la persona fallecida; y el vallenato <em>La miseria humana<\/em> de Lisandro Meza, que cuenta a lo largo de diez minutos la historia de un hombre que sale de paseo en la noche y se mete en un cementerio que resulta en un encuentro con la calavera de su amada. La semejanza de ciertos versos de esta canci\u00f3n con los textos entre Hamlet y el Sepulturero al comienzo del quinto acto, son dignos de admiraci\u00f3n. He aqu\u00ed un par de versos de ambas obras:<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<span class=\"soundcite\" data-url=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/wp-content\/uploads\/sites\/211\/2023\/11\/Audio-Liberame.mp3\" data-start=\"0\" data-end=\"43000\" data-plays=\"1\">Libera me, Domine<\/span>,  de morte \u00e6terna, in die illa tremenda\nQuando c\u0153li movendi sunt et terra\nDum veneris iudicare s\u00e6culum per ignem. Tremens factus sum ego, et timeo, dum discussio venerit, atque ventura ira Quando c\u0153li movendi sunt et terra.\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<span class=\"soundcite\" data-url=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/wp-content\/uploads\/sites\/211\/2023\/11\/Miseria-Humana-2.mp3\" data-start=\"0\" data-end=\"50000\" data-plays=\"1\">Dime humana calavera<\/span> ,  Qu\u00e9 se hizo la carne aquella ,\nQue te dio hermosura bella ,\nCual lirio de primavera ,\nQue se hizo tu cabellera ,\nTan fr\u00e1gil y tan liviana ,\nDorada cual la ma\u00f1ana ,\nDe la aurora el nacimiento ,\nQue se hizo tu pensamiento ,\nResponde miseria humana\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>El \u00faltimo elemento que hemos incorporado desde el aspecto musical ha sido la flauta de millo. Una vez se termina la representaci\u00f3n de la obra de teatro para el rey y la reina, Hamlet pide que le traigan flautas y que toquen m\u00fasica al corroborar de manera casi triunfal y festiva que su t\u00edo efectivamente es el asesino de su padre por la manera extra\u00f1a en que se comport\u00f3 frente a los hechos que escenificaron los actores. Hamlet toma una de esas flautas (llamadas caramillos en Espa\u00f1a) y le lanza el texto con el que comenzamos esta secci\u00f3n a Rosencrantz y Guildenrstern, al ver que tratan de sonsacarle las razones de su comportamiento afectado. Despu\u00e9s de que ellos y Polonio, el consejero del rey, lo dejan solo, Hamlet comienza un mon\u00f3logo cargado de embriaguez y determinaci\u00f3n para asesinar a su t\u00edo y para matar con las palabras a su madre. Si bien nunca se dice en la obra que las flautas suenan, nosotros imaginamos una transici\u00f3n musical con este instrumento cargado de energ\u00eda, brujer\u00eda y embriaguez, que exprese el estado interior de Hamlet, ya preparado para la acci\u00f3n, con mucha adrenalina. Minutos despu\u00e9s estar\u00e1 matando a Polonio, que est\u00e1 espiando detr\u00e1s de una cortina la conversaci\u00f3n entre Hamlet y Gertrudis, su madre. El uso del sonido del caramillo nos parec\u00eda bello, pero nos llevaba m\u00e1s hacia un Hamlet cl\u00e1sico con un sonido y unas melod\u00edas renacentistas. Por simple asociaci\u00f3n intuitiva del  nombre del instrumento, nos lleg\u00f3 a la memoria el instrumento musical ind\u00edgena -pero usado con preponderancia en la cumbia- que es la flauta de millo, y se nos vino a la mente el ritmo fren\u00e9tico de la puya. Esto nos llev\u00f3 a investigar algunas canciones e incluir el objeto mismo de la flauta de millo en el espacio, y su sonido, ritmo y melod\u00eda a trav\u00e9s del sistema de sonido que circunda el espacio esc\u00e9nico\/muse\u00edstico. Nos permitimos apropiarnos del elemento cultural europeo\/saj\u00f3n para evocar una sensaci\u00f3n mucho m\u00e1s cercana a nuestra cultura y que lo expresa de un modo mucho m\u00e1s contundente, a nuestro modo de ver. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n\u00ab\u00bfPiensan que soy m\u00e1s f\u00e1cil de tocar que un caramillo? T\u00f3menme por el instrumento que mejor les plazca, que por mucho que me intenten tocar,no van a conseguir <span class=\"soundcite\" data-url=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/wp-content\/uploads\/sites\/211\/2023\/11\/Audio-Flauta-Millo.mp3\" data-start=\"0\" data-end=\"63000\" data-plays=\"1\">sacar de m\u00ed sonido alguno<\/span>\u00bb\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Ah, Robin, gentle Robin\" width=\"750\" height=\"563\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/LtGve-7QoMY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><strong><a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/words-words-words-el-trabajo-con-el-texto\/\" data-type=\"page\" data-id=\"34\">El trabajo con el texto<\/a> \/ <a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/el-espacio\/\" data-type=\"page\" data-id=\"224\">El espacio<\/a> \/ <a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/el-actor-performer\/\" data-type=\"page\" data-id=\"228\">El actor\/performer<\/a> \/ <a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/los-objetos\/\" data-type=\"page\" data-id=\"230\">Los objetos<\/a> \/ <a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/el-sonido\/\" data-type=\"page\" data-id=\"232\">El sonido<\/a> \/ <a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/la-imagen\/\" data-type=\"page\" data-id=\"234\">La imagen<\/a> \/ <a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/el-publico\/\" data-type=\"page\" data-id=\"240\">El p\u00fablico <\/a>\/  <a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/la-iluminacion\/\" data-type=\"page\" data-id=\"242\">La iluminaci\u00f3n<\/a> \/<\/strong> <a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/la-produccion\/\" data-type=\"page\" data-id=\"238\"><strong>La producci\u00f3n<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/la-ratonera-desarrollo-del-dispositivo-escenico-como-instalacion-teatral\/\" data-type=\"page\" data-id=\"32\">La Ratonera &#8211; Desarrollo del dispositivo esc\u00e9nico como instalaci\u00f3n teatral <\/a><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/sobre-el-proyecto\/\" data-type=\"page\" data-id=\"91\"><strong>Sobre el proyecto <\/strong><\/a><\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/los-hombres-del-lord-chamberlain-equipo-artistico\/\" data-type=\"page\" data-id=\"36\">Los hombres del Lord Chamberlain &#8211; El equipo art\u00edstico<\/a> <\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/galeria-de-imagenes\/\" data-type=\"page\" data-id=\"84\"><strong>Galer\u00eda de trabajo<\/strong><\/a><\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/juan-luna\/\" data-type=\"page\" data-id=\"63\">Hamlet o c\u00f3mo decirle que no a un padre (muerto)<\/a><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abVean ahora que indigna criatura hacen de m\u00ed. 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