{"id":91,"date":"2020-10-15T23:08:13","date_gmt":"2020-10-15T23:08:13","guid":{"rendered":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/japardo11\/?p=91"},"modified":"2020-10-16T22:54:00","modified_gmt":"2020-10-16T22:54:00","slug":"rio-magdalena-vertiente-de-vida-y-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/japardo11\/2020\/10\/15\/rio-magdalena-vertiente-de-vida-y-muerte\/","title":{"rendered":"Ensayo &#8220;R\u00edo Magdalena: Vertiente de Vida y Muerte&#8221;"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-cover alignfull has-background-dim-80 has-background-dim is-position-center-center\" style=\"background-image:url(https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/japardo11\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2020\/10\/13.jpg);background-position:40% 26%;min-height:375px;aspect-ratio:unset;\"><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-text-color\" style=\"line-height:1.1;font-size:37px;color:#fffffa\">&#8220;Varias voces se escuchan en sus orillas y trayectorias, propios y visitantes, desde Bocas de Ceniza hasta el p\u00e1ramo de las Papas&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:37px\"><em>Pe\u00f1aloza Acosta<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/japardo11\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2020\/10\/compre-2.mp3\" autoplay loop><\/audio><figcaption>Enkel\u00e9 Voces y Tambores (2019). Canta tu penas R\u00edo Magdalena.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Wade Davis, cient\u00edfico y explorador de nacionalidad colombocanadiense, asegur\u00f3 en su libro&nbsp;<em>El r\u00edo<\/em>&nbsp;que Colombia es ecol\u00f3gica y geogr\u00e1ficamente el pa\u00eds m\u00e1s variado en la Tierra. Y s\u00ed,&nbsp;<strong>pocos pa\u00edses en el mundo corren con la fortuna de ser atravesada de arriba a abajo por corrientes de agua como el Magdalena, el Cauca o el Caquet\u00e1<\/strong>, que se desprenden por las monta\u00f1as, que ba\u00f1an y brotan de verde nuestro pedazo de cordillera.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Los diferentes cuerpos de agua en el pa\u00eds cumplen funciones vitales para mantener la biodiversidad y aportar servicios ecosist\u00e9micos que benefician a colombianas y colombianos en el territorio. Controlan las inundaciones, sirven de transporte y sustento de alimentos que dependen de ellos y tienen funciones de adaptaci\u00f3n al cambio clim\u00e1tico. Y para los humanos, pues sustentan la vida de millones de personas que beben agua, que viven cerca a un r\u00edo para alimentarse e incluso se vuelve materia prima de la industria energ\u00e9tica y la agricultura.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">La relaci\u00f3n entre humanos, el agua y las especies que habitan en ella ha sido de vida y&nbsp; ha sido marcada por la muerte. Durante siglos, los grandes caudales que conforman nuestro territorio han sido ruta y refugio de comunidades como los Ticuna que encuentran en ellas un lugar sagrado, hogar, alimento, compa\u00f1\u00eda y transporte. Para muchos,&nbsp;<strong>los r\u00edos son m\u00e1s que&nbsp; seres vivos, hermanos, madres<\/strong>&nbsp;y la conexi\u00f3n con el agua se ha dado de forma \u00edntima, a tal punto en que humano y agua recrean un lenguaje propio en el que ambos logran entender sus ritmos, cadencias y silencios en mutuo beneficio.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">La muerte ha sido el lado B de esa relaci\u00f3n, la otra parte que completa el paisaje. Alfredo Molano afirm\u00f3 en una entrevista que las guerras civiles del siglo XIX se hab\u00edan dado realmente por territorios y esos territorios estaban vinculados a las dificultades de las comunicaciones. Las \u00fanicas v\u00edas de comunicaci\u00f3n eran los r\u00edos. \u00bfC\u00f3mo se ha dado esa triada humanos- guerra- r\u00edos? \u00bfQu\u00e9 estrategias han construido las comunidades para resarcir esos da\u00f1os culturales y medioambientales?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Con la violencia pol\u00edtica -que se ha intensificado en los \u00faltimos 60 a\u00f1os pero que existe desde la colonizaci\u00f3n- los r\u00edos han sufrido da\u00f1os en sus aguas, su flora, su fauna y sus pobladores. Hablar sobre las consecuencias que deja un conflicto armado interno en un territorio implica reconocer a las comunidades como v\u00edctimas y a los r\u00edos como lugares por los que la muerte ha transitado, que los vuelve objeto de disputa y control.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">El&nbsp;Museo de Memoria de Colombia&nbsp;es un museo dedicado a la reparaci\u00f3n simb\u00f3lica de millones de v\u00edctimas del conflicto armado. Su creaci\u00f3n se da como una de las medidas que otorg\u00f3 el Estado al&nbsp;Centro Nacional de Memoria Hist\u00f3rica&nbsp;(CNMH) a partir de la Ley 1448 de V\u00edctimas del 2011. El Museo busca contar c\u00f3mo han ocurrido los hechos de violencia y resiliencia en el pa\u00eds.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Luego de escuchar atentamente a las comunidades, mediante la investigaci\u00f3n rigurosa y la construcci\u00f3n colaborativa, como tambi\u00e9n la&nbsp; recopilaci\u00f3n de informaci\u00f3n y testimonios, se reconoci\u00f3 que el agua en sus diversas formas, r\u00edos, ci\u00e9nagas y afluentes han sufrido da\u00f1os e impactos diferenciales a causa del conflicto armado. Proceso que ha sucedido en todo el pa\u00eds pero para objeto de la investigaci\u00f3n se ha centrado en el R\u00edo Atrato, Buenaventura &#8211; Valle del Cauca, el Magdalena Medio y en algunas ci\u00e9nagas de la costa caribe colombiana.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\"><strong>El da\u00f1o, control y la reivindicaci\u00f3n del r\u00edo Magdalena&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Desde su nacimiento en el macizo colombiano, a 3.350 metros sobre el nivel del mar, hasta su desembocadura en Bocas de Ceniza por el Mar Caribe, el r\u00edo Magdalena es considerado una de las venas fluviales m\u00e1s importantes del pa\u00eds. Sin embargo, su historia ha sido atravesada por cambios dr\u00e1sticos en su paisaje a causa de la guerra.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Los ind\u00edgenas del Alto Magdalena le llamar\u00edan r\u00edo Guaca-hayo o R\u00edo de las Tumbas, por la cantidad de yacimientos funerarios que se han encontrado en sus alrededores. Desde tiempos inmemorables se tienen registros del Magdalena como cuerpo vivo por el que han transitado miles de cuerpos, circunstancias que marcan un antes y un despu\u00e9s en la relaci\u00f3n que se crea entre la naturaleza y las comunidades.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Campesinos y pescadores de lugares como Gamarra, Cesar, han visto c\u00f3mo muertos o partes de sus cuerpos quedaban enredados en sus atarrayas y chinchorros. Sus aguas han sido manchadas con la desaparici\u00f3n forzada de personas, ese crimen que hoy por hoy, en Colombia, tiene un d\u00edgito m\u00e1s elevado que si sum\u00e1ramos las v\u00edctimas de las dictaduras latinoamericanas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Seg\u00fan cifras del Observatorio de Memoria y Conflicto del Centro Nacional de Memoria Hist\u00f3rica, existen registros de m\u00e1s de 83.400 v\u00edctimas de desaparici\u00f3n forzada entre 1958 y 2017. De los municipios que conforman la ribera del r\u00edo Magdalena, la cifra reporta un total de 9.666 personas desaparecidas, de las cuales 4.477 casos tienen como presunto responsable a grupos paramilitares, que trbajan solos o en alianzas con otros grupos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">\u00bfCu\u00e1ntas de estas personas fueron arrojadas a un r\u00edo?&nbsp;<strong>5.907 personas&nbsp; contabilizadas en cinco r\u00edos del pa\u00eds<\/strong>&nbsp;(Magdalena, Cauca, Putumayo, Atrato, Sin\u00fa y San Jorge), entendiendo que el reconocimiento de este hecho es a\u00fan m\u00e1s complejo de identificar, ya que los cuerpos se descomponen m\u00e1s r\u00e1pido o pueden quedar enterrados en sus profundidades.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Este tipo de violencia le ha dejado al r\u00edo tal y como afirman sus pobladores un envenenamiento, es decir un da\u00f1o moral o \u201csimb\u00f3lico\u201d, en el que ya no es visto \u00fanicamente como un espacio de vida, tambi\u00e9n como un veh\u00edculo de muerte. \u201cEl r\u00edo moralmente tiene una contaminaci\u00f3n, porque es que a \u00e9l eso no se lo van a poder quitar jam\u00e1s, eso no es posible. \u00bfC\u00f3mo se limpia un r\u00edo de su historia? \u00bfC\u00f3mo se le quita al r\u00edo eso con lo que carg\u00f3 en determinado tiempo?\u201d, relat\u00f3 un habitante del Sur de Bol\u00edvar.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Por los r\u00edos se mueve la cultura y la econom\u00eda de una regi\u00f3n, son necesarios para la seguridad alimentaria de las comunidades. Tambi\u00e9n es el espacio para la movilidad de bienes y personas. Perder un familiar o ver bajar cuerpos por los r\u00edos causa una ruptura identitaria, un desapego emocional y cultural, que afecta el cuidado y conservaci\u00f3n del bien natural acu\u00edfero y de quienes dependen de \u00e9l para vivir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">El Magdalena Medio es una de las zonas m\u00e1s ricas y explotables del pa\u00eds debido a la presencia de bienes naturales y minerales, principalmente el petr\u00f3leo, y en buena medida el oro. La preservaci\u00f3n y el cuidado de estos recursos se encuentra en una constante tensi\u00f3n por el control de estos y la disputa por el territorio por parte de los diferentes actores legales e ilegales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Controlar el r\u00edo, su cauce, qui\u00e9n lo transita y lo que se mueve dentro de \u00e9l ha sido una de las t\u00e1cticas usadas por los actores armados en el marco del conflicto. Cuando se apropian de sus orillas y restringen su uso por medio de retenes se vulnera el derecho al bienestar y al goce del mismo. Porque ya no se puede pescar cuando se debe, si no cuando&nbsp; los dejan, igual resulta peligroso transitar a diario por el r\u00edo, porque alg\u00fan actor armado ilegal puede hacer un reten y depende de ellos y sus conjeturas sobre qui\u00e9n es el poblador si vive o no.&nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Otro de los da\u00f1os materiales y ambientales que ha afectado a los r\u00edos y aguas es la voladura de oleoductos como forma de victimizaci\u00f3n. Es una pr\u00e1ctica que los actores armados ejecutan contra empresas multinacionales o nacionales como Ecopetrol. Se reconoce a las guerrillas con un 92% de presunta responsabilidad. Seg\u00fan el mismo Observatorio del CNMH se han presentado 1.389 hechos de da\u00f1o a bien civil entre el periodo de 1990 al 2017. El da\u00f1o ocasionado por esta pr\u00e1ctica no se ha podido medir en su totalidad, pero vincula a todos aquellos que giran entorno a las fuentes h\u00eddricas.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">En cuanto a su efecto en el medio ambiente, la toxicidad de estos derrames en los cuerpos de agua se manifiesta porque componentes como los hidrocarburos arom\u00e1ticos polic\u00edclicos y mezclas de bencenos y toluenos&nbsp;<strong>son carcinog\u00e9nicos, provocan defectos cong\u00e9nitos y pueden tener efectos negativos en la sangre<\/strong>. Adem\u00e1s, muchos de estos compuestos tienen un efecto de&nbsp;<strong>biomagnificaci\u00f3n<\/strong>, es decir que con cada paso en la cadena tr\u00f3fica, la concentraci\u00f3n se hace mayor en los organismos que est\u00e1n el el tope. Sin mencionar los a\u00f1os o d\u00e9cadas que le puede tomar a un ecosistema regenerarse.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Muchos de los procesos de organizaci\u00f3n social en las comunidades ribere\u00f1as se articulan desde el r\u00edo. No permitir el tr\u00e1nsito y la articulaci\u00f3n de las personas desde el r\u00edo es otra de las pr\u00e1cticas violentas reconocidas. Su ejecuci\u00f3n fragmenta la organizaci\u00f3n, y&nbsp; es un da\u00f1o pol\u00edtico para miles de ciudadanos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Sin embargo, las comunidades son resilientes y han sabido afrontar con dignidad los cambios que ha tra\u00eddo la guerra. Varios trabajos organizativos, impulsados por ellos mismos en compa\u00f1\u00eda de varias ONG, instituciones del Estado y programas sociales de la iglesia cat\u00f3lica, ocurren desde hace d\u00e9cadas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">En el Magdalena Medio, por ejemplo, se cre\u00f3 el<strong>&nbsp;Festival del R\u00edo Grande de la Magdalena<\/strong>, que en 1992 celebr\u00f3 su primera versi\u00f3n y que luego se repiti\u00f3 en 1994 y en 2008 en medio del conflicto armado. En 2017, la Corporaci\u00f3n Sembrar y la Federaci\u00f3n de Agromineros del Sur de Bol\u00edvar (FEDEAGROMISBOL) lideraron otra versi\u00f3n con el apoyo del CNMH.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">El Festival se construye en el marco de la defensa de la vida, el territorio y la resistencia de las comunidades del Magdalena Medio. Busca visibilizar la situaci\u00f3n humanitaria de la regi\u00f3n y elevar los niveles organizativos y de movilizaci\u00f3n de las comunidades, para fortalecer la integraci\u00f3n y movimiento social regional. \u201cEl r\u00edo nos llama, vamos a su encuentro, arranqu\u00e9moselo a la muerte, recuper\u00e9moslo para la vida\u201d, dice uno de sus lemas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Otras organizaciones sociales est\u00e1n planteando nuevas formas de relacionamiento con el r\u00edo, como un bien com\u00fan donde su preservaci\u00f3n y cuidado nos compromete a todos.&nbsp;Mar\u00eda Ben\u00edtez, una l\u00edder de Gamarra, departamento de Cesar, hace cartograf\u00edas del antes y despu\u00e9s de las zonas inundables de la mano de las organizaciones pesqueras de la zona, as\u00ed se\u00f1ala qu\u00e9 factores han afectado a estos ecosistemas y busca respuestas ante las autoridades que permitan su conservaci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Reivindicar la vida de personas v\u00edctimas de desaparici\u00f3n tambi\u00e9n ha sido un papel de las organizaciones de la zona. El Programa de Desarrollo y Paz del Magdalena Medio y el Observatorio de Paz Integral junto con la Asociaci\u00f3n de Familiares de Detenidos Desaparecidos ASFADDES Magdalena Medio, el Movimiento de Cr\u00edmenes de Estado MOVICE Magdalena Medio y el Comit\u00e9 de Familiares de la Masacre del 16 de Mayo en Barrancabermeja realizan desde hace ocho a\u00f1os entrevistas semiestructuradas con pasantes de varias universidades. En ellas elaboran relatos biogr\u00e1ficos sobre personas que fueron v\u00edctimas indirectas del delito de desaparici\u00f3n forzada en el Magdalena Medio. Con este proyecto buscan construir una serie de publicaciones para el territorio, pese a la falta de financiaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Nuestros r\u00edos y ci\u00e9nagas no han corrido con suerte en medio del conflicto armado. Menos la gente que convive con ellos. Muertos, petr\u00f3leo, desechos org\u00e1nicos, basura, todo eso va a dar a las corrientes de r\u00edos como el Magdalena. \u00bfPor qu\u00e9 les hemos dado la espalda? Su envenenamiento ha generado cambios radicales en la forma en que se relacionan las comunidades, pues crean da\u00f1os culturales y medioambientales. Pese a que para las personas el agua es y simboliza vida, todas estas razones cambian su significado y uso para convertirlos en fosa, cementerio o camposanto.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-background\" style=\"background-color:#000000\">Controlar la movilidad por el r\u00edo tambi\u00e9n ha fragmentado lazos comunitarios, familiares y de organizaci\u00f3n social. Perder la movilidad, el acceso a alimentos, prohibir el goce de sus aguas y su biodiversidad tambi\u00e9n son formas de violencia. Sin embargo, a pesar de todo el da\u00f1o causado, existen organizaciones que se mantienen de pie defendiendo el r\u00edo, que reivindican su derecho a la vida y al agua como espacio de desarrollo vital para todas las generaciones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Bindu, C.A. &amp; Mohamed, Abdul. (2016). Water Bodies as a Catalyst to Growth and Development- The Case of Kodungallur Town, Kerala. Procedia Technology. 24. 1790-1800. 10.1016\/j.protcy.2016.05.222.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Enkel\u00e9 Voces y Tambores (2019). Canta tu penas R\u00edo Magdalena. DOI: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=EGqb41SPdAg<\/p>\n\n\n\n<p>Varjani, S. J. (2017). Bioresource Technology Microbial degradation of petroleum hydrocarbons. Bioresource Technology, 223, 277\u2013286.&nbsp;<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1016\/j.biortech.2016.10.037\">https:\/\/doi.org\/10.1016\/j.biortech.2016.10.037<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wade Davis, cient\u00edfico y explorador de nacionalidad colombocanadiense, asegur\u00f3 en su libro&nbsp;El r\u00edo&nbsp;que Colombia es ecol\u00f3gica y geogr\u00e1ficamente el pa\u00eds m\u00e1s variado en la Tierra. 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