{"id":2,"date":"2020-09-05T13:47:54","date_gmt":"2020-09-05T13:47:54","guid":{"rendered":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/cmesa\/?page_id=2"},"modified":"2020-10-16T18:31:18","modified_gmt":"2020-10-16T18:31:18","slug":"imprenta-santaferena","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/visiones.uniandes.edu.co\/cmesa\/imprenta-santaferena\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1l fue el alcance de la primera imprenta santafere\u00f1a?"},"content":{"rendered":"\n
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En el siglo XVIII, la primera imprenta neogranadina y, as\u00ed mismo, santafere\u00f1a surgi\u00f3 gracias a los miembros de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Los primeros textos impresos fueron de car\u00e1cter religioso, como novenarios, septenarios y hojas sueltas, los cuales datan desde 1738. Diversos autores consideran que la actividad de esta imprenta fue escasa debido al aspecto discontinuo de su funcionamiento y a la falta de materiales para este trabajo. Sin embargo, si bien pudieron existir contratiempos en esta labor, considero que su actividad no fue escasa porque existe un n\u00famero significativo de estos impresos, cuya constituci\u00f3n tambi\u00e9n refleja t\u00e9cnicas sofisticadas. As\u00ed mismo, considero que estaban dirigidos a diferentes contextos de la sociedad neogranadina debido a sus diversos temas. Por un lado, encontramos impresos en el idioma lat\u00edn, los cuales seguramente estaban dirigidos a los miembros de los <\/em>centros religiosos<\/em>. Por otro lado, tambi\u00e9n poseemos registros que evidencian el inter\u00e9s de personas doctas, pertenecientes a la \u00e9lite de la \u00e9poca, por conocer estas producciones. Este grupo se enmarca dentro de lo que podemos denominar c\u00edrculos literarios<\/em>. Por \u00faltimo, encontramos impresos de novenarios, septenarios y dem\u00e1s textos que funcionaban como manuales de peticiones <\/em>y perd\u00f3n de pecados, cuya devoci\u00f3n estaba encaminada, principalmente, al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas y al Coraz\u00f3n doloroso de Mar\u00eda. Estos impresos estaban dirigidos al p\u00fablico general<\/em>, a aquellos necesitados de una vida espiritual.<\/p>\n\n\n\n

Por lo anterior, considero que el alcance de la primera imprenta santafere\u00f1a y, as\u00ed mismo, neogranadina consisti\u00f3 en que sus producciones se inmiscuyeron en los centros religiosos, los c\u00edrculos literarios y el p\u00fablico general, configurando el pensamiento de quienes participaban en estos. Esta configuraci\u00f3n consisti\u00f3 en crear una percepci\u00f3n<\/em> singular sobre el libro impreso <\/em>y generar s\u00edmbolos caracter\u00edsticos de las creencias religiosas de este territorio. De esta manera, aquella imprenta adquiere caracter\u00edsticas singulares en donde la producci\u00f3n impresa no solo circul\u00f3 en un p\u00fablico especializado, como ocurri\u00f3 en otros territorios, sino en un p\u00fablico m\u00e1s amplio, configurando las percepciones de los lectores.<\/p>\n\n\n\n